来自新疆的厨师何健华与面点师妻子陶海英，即将结束在云南省昆明市石林彝族自治县鹿阜街道上蒲草村为期一个多月的沉浸式旅居。他们深入村寨，与当地彝族撒尼人同吃同住同劳动，用行动触摸土地，用镜头记录乡愁。

  从后厨到田间：村里的“新农人”

  何健华夫妇从未有过农事经验，在上蒲草村委会的协助下，他们体验了诸多“第一次”。春末，他们跟随村民学习农作物种植，包括覆膜保墒、掏苗定株等田间劳作；夏初，又深入蜂糖李果园，体验施肥、采摘有机杨梅和蜂糖李。陶海英将面点手艺与当地石林荞麦粉结合，创新制作出“撒尼风味馕饼”，受到村民的欢迎。

  从民风到传承：撒尼人家的“文化密码”

  旅居期间，何健华夫妇被彝族撒尼人的热情与深厚文化所感染。他们向78岁的李阿婆学习火塘烤洋芋，聆听毕恒光后代讲述烈士故居的红色故事，并在刺绣坊里观摩70岁的非遗传承人演示“阿诗玛”头饰针法。

  陶海英在短视频中记录：“他们把客人当家人，连锄头都借得比自家更慷慨。”夫妇二人还参观了毕恒光烈士纪念广场及陈列馆，感叹当地“把历史刻进石头，把希望种在孩子心里”的教育理念。

  中央民族大学退休教授、上蒲草村人黄建明向夫妇介绍了家乡的文化脉络——上蒲草村70多年来，一直是民族团结的典范。火塘宴、撒尼刺绣、农耕歌谣已成为活态传承的文化基因。村里近年编纂的《上蒲草口述史》更是通过数字化手段，记录了93位老人的记忆，让年轻一代记住根脉。

  从记录到传播：云端上的“云南日记”

  何健华夫妇通过短视频平台持续更新“伊犁到彩云”旅居vlog，记录下摘杨梅、学彝绣、跳大三弦等鲜活场景。其中，“撒尼大妈刨粪记”等视频吸引了大量网友点赞。他们的镜头展现了塔状石林的壮美、喀斯特地貌有机杨梅林的起伏，以及农家乐老板用彝语演唱《阿诗玛》、端上土鸡宴的烟火日常。

  何健华表示，希望通过视频让更多人看到云南之美不仅在于景区，更在于这些会讲故事的村寨。他们计划将旅居经历编成《跨省农事手记》，目前已收集200余张劳动照片。

  陶海英介绍，许多粉丝询问树屋预订方式，她认为上蒲草村的原生态正是其珍贵之处。目前，上蒲草村正通过“民族特色文化及农特产品发展项目”推进文旅融合，未来将打造更多沉浸式体验场景。

  从旅居到留居：未来可期的“双向奔赴”

  在村委会组织的座谈会上，何健华夫妇提出了“美食+文旅”的合作意向，计划将新疆特色美食引入村中民宿，并协助村民设计“杨梅宴”“荞麦宴”等主题餐饮。陶海英说：“退休后，希望回到上蒲草村开设一家新疆风味的农家乐。”

  这场跨越4000多公里的旅居体验，让新疆的面香与云南的杨梅甜在喀斯特峰林间交融。这对厨师夫妇在石林用双手触摸土地的温度，在民族村寨的烟火日常中，找到了“诗与远方”的另一种打开方式。他们的故事，正是乡村振兴背景下，城市与乡村、不同民族文化双向奔赴、深度交融的缩影。正如上蒲草村党总支书记高有华所言：“土地不会辜负用心的人，不管是种粮食，还是种缘分。”（完）