记者：电影《赤壁》为什么选择“赤壁之战”这个故事而不是别的，你当初肯定有很多选择，因为它是一个可以国际化的故事吗？

    吴宇森：我从小就很迷“三国”人物，是个“三国迷”。选择拍赤壁之战，是十八九年前，拍《英雄本色》之后就想拍的，限于当时的人力、物力、技术都很难达到，直到现在，才有足够资金，有非常有才华的人，能克服技术上的难度，在这么优美的土地上，得到各方面配合，才能把这个梦想实现。

    我为什么特别喜欢“赤壁”这段？这是个振奋人心的好题材，曹操以80万大军进攻一个小小的吴国，结果输了，各路英雄像周瑜、诸葛亮等都联合起来，靠以弱胜强的斗志，打赢这场战争，这里面隐藏了很深的意义。《三国演义》很神话，强调个人英雄，我从不迷信，当然我崇拜的是实实在在的英雄。我根据很多参考资料，也看了《三国志》，真正的周瑜是很潇洒、心胸很广、很有亮度的一个人，不仅仅有音乐的才情，他关爱部下，没有想过害诸葛亮；诸葛亮是刚刚出道，满怀理想，很有亲和力、活活泼泼的一个年轻人。

    记者：像台词里说的那样，“诸葛亮是一个乡下人”？

    吴宇森：他本来是个乡下人，有高度的智慧，他的智慧用在做人做事方面，不是摇摇扇子想计谋。另外一个感觉是，我在国外工作多年，在好莱坞他们对我非常好，非常尊重，也欣赏内地和香港地区的电影，但他们对我们的文化、我们的精神面还是了解得不够，当然我们也要了解对方，要让他们知道我们真正的心情是什么。

    记者：你多次讲过要拍一个国际化的“三国”，为了这个国际化，会怎么改动史实？

    吴宇森：基本上历史没有改动，只是把一些情节简单化了。譬如说，对中国观众不需要解释，你看到满脸胡子、一吼就是张飞，关云长就是长长的胡子、拿把大刀，一抱婴儿战斗就是赵子龙，但外国人对我们的历史不熟悉，我们就要讲述故事以外的东西，比如曹操为什么要攻打东吴，原来他平定了北方。我们要交代历史，他们听不懂人物的关系，我们就从一开始要简单交代曹操为什么攻打东吴和刘备，不提故事以外的人物和背景。

    还有一些情节从演义里演变过来，有一些从史料或参考资料改编过来，历史上孙权喜欢打猎，曾经被老虎咬过，我就把这段戏放在里面，利用老虎象征曹操，他怎么和他心中的恶魔战斗。周瑜喜欢音乐，“一曲误，周郎顾”，谁弹奏错了，他立刻听得出来，所以我安排了牧童吹笛子。他跟诸葛亮惺惺相惜，诸葛亮探听他到底主战还是主和，周瑜透过弹古琴来抒发，这符合他的性格，用音乐传达他坚毅、决战的精神。

    我们看过兵书里讲，古代战争讲究阵法，西方观众读过《孙子兵法》，但没看过怎么用。戏里面有个八卦阵，原来是一个个方块，每个方块有不同兵种，方块不太好看，于是我利用乌龟壳的纹路，做成八卦阵，某个影展主席看了说，这很特别。

    记者：《三国演义》站在蜀国的角度，《三国志》是以魏国的角度，你是站在哪一方呢？

    吴宇森：我站在中间。

    记者：可你刚才不是说曹操是恶魔

    吴宇森：他是一代枭雄，也有感性的一面，《三国演义》把他丑化了。真实的曹操外形不好看，个子也不高，有一些自卑感，要接见外宾的时候，他会躲起来，让替身代他接见，当然人家会看出来，他有一种不信任人的感觉。但他很尊重人才，又摆脱不了内心的不安全感。

    记者：那你为什么找张丰毅这种高大的演员来演？

    吴宇森：所以我注重曹操的气质多过他的外形，我注重他的感情和才情，他念诗，有梦想，想摘月亮，却永远够不到。为什么他输这场仗？他太轻敌了，他带去的部下都是次要的，主要的没带去。他孤独，他不像周瑜那么重友情，所以我们选用张丰毅，张不是一般意义上的曹操，他一方面有威严，一方面有他的内心。周瑜是至高无上的统帅，有军人性格，但我注重他的感性以及作为统帅的魅力和才华，有浪漫情怀，这是我心目中的周瑜。

    记者：为什么曹操会对小乔有性幻想，而且成为赤壁之战的原因之一？小乔还会在战争中起到作用？

    吴宇森：在历史上他和小乔早就认识，小乔父亲很欣赏曹操，特别提拔过他，他对小乔念念不忘，戏里有这么个交代。用小乔来象征他的梦想，不管是对国家还是别的，有一种美来寄托。

    记者：你说过，《三国志》比《三国演义》对剧本的贡献要大得多。可是我看到，在11位编剧的排名上，罗贯中是第一位，而不是《三国志》的作者陈寿。

    吴宇森：我小时候迷《三国演义》，看了历史之后，觉得演义里有很多不真实的地方。“赤壁”里没有借箭，原本是孙权故事，诸葛亮是赤壁之战后的10年慢慢成长的，越来越厉害更多地表现在赤壁之后。

    记者：但诸葛亮在你的戏里同样很重要。

    吴宇森：所以我们在第二集里还一样有借箭，就是用法不一样，变成计中计、连环计，有军事用途，把诸葛亮的聪明变得比较合理一些，并不是为了和周瑜斗气才想出来的。火烧连环船我不相信，我为什么到现在还不拍武侠？因为我不相信一个人可以飞到空中，转来转去，还要打。我也不相信黄盖叫周瑜打他五十大板，还能见曹操，打他五板就死了，太夸张失实的事情我不能接受，但照样设计出火船去撞曹操的船阵，没有打五十大板，何必要用这样的苦肉计？曹操爱才，他受降惯了，你不用苦肉计他也受，你要表现一种无惧精神，真英雄也不用这么蠢。

    记者：你会不会担心《三国演义》对老百姓影响太深，他们不接受你的改编？

    吴宇森：不会，很多情节他们都熟悉，只是我换了个角度。《三国演义》里没有的，是根据参考资料，当然有些戏的设计，是我个人和编剧想出来的，我觉得要从不同角度看“三国”，观众会觉得蛮有新鲜感，蛮有趣，不会和他们想象中的形象有太大差别，比如说赵子龙救阿斗，七进七出，过五关斩六将，过一关总得受伤吧，他再勇猛也有受伤的时候。

    记者：周瑜和诸葛亮之间的惺惺相惜，其实正史中两人没有交集，这样的改编是延续你电影中的兄弟情谊吗？

    吴宇森：第一是我很喜欢描写友情，像某一位学者说过，如果大难当前，两个人还在斗来斗去，你希望我死，我希望你亡，这样显得我们中国人很小气，既然想表现我们做人的亮度，所以我就不走《三国演义》那条路。诸葛亮和周瑜只有惺惺相惜，当然其中也有些感慨，所谓分久必合、合久必分，历史的因缘，从现代人来讲，不管哪个地方的中国人，都不要存成见，我们是兄弟姐妹，这是我们很需要的，也是我一向的感触。

    记者：赤壁之战实际上使曹操的统一大业受挫，国家陷入分裂，以今天的眼光看，它还是一场正义的战争吗？

    吴宇森：我们不从那个角度去看，我认为周瑜和诸葛亮与曹操对抗，是要维持一个和谐的社会，以及和平。我要强调人与人之间的友情、面对挑战的勇气，还有智慧的表现。

    记者：你是一开始就有这样的想法吗？

    吴宇森：一开始就这样想，所以这个故事不是从头开始，是一发生就是以强凌弱、以弱胜强。

    记者：这部戏中又加入了白鸽？它在“三国”中代表什么？

    吴宇森：我喜欢用鸽子象征和平信使，一方面是戏里需要，一方面是为了熟悉我电影的影迷和外国影评人说，你现在不拍枪战了，没有鸽子商标了。这个在戏里也有传达信息的作用，千里传鸽，以前没有无线电，有段剧情是孙尚香探听虚实，诸葛亮用鸽子和她通信，鸽子也是传达和平的信使。

    记者：梁朝伟演周瑜是个意外，不是最初设想的他演诸葛亮，是不是角色需要配合他重新设计？

    吴宇森：稍微不一样，当初梁朝伟接演时，我要做个调整。他来演周瑜是帮忙，我要把他重情义的感情放在戏里，更注重他内心的感情，如果周润发来演，他会很有大将的风采。

    记者：周润发的年纪不会太大吗？

    吴宇森：呵呵，那是另外一个说法啦。但是我觉得梁朝伟演的话，也是我心目中的周瑜，更注重他感情方面的表达，还有他的才情，他是一个感性又有魅力的统帅。

    记者：在武侯祠举行首映式的特别意义是什么？那里并不是一个很大的场地。

    吴宇森：是有这个历史因素，首映在外国不是这样做的，但我觉得有亲切感，也可以让我认识一下成都。

    记者：你没去过吗？

    吴宇森：没去过，但我在电视上经常看到。（完）